一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓。
    秋风轻轻掠过，白桦树瑟瑟作响。
    小船在静静地划动，浆声轻柔，水波荡漾。
    林中的夜莺在婉转的歌唱。
    此时，你的心里，没有悲伤，也没有欢乐，有的只是那淡淡的若有若无的惆怅。
    你的眼眶里贮满了泪水，它自己不会掉落下来，它会慢慢地被你的眼球所吸收，会自己干涸。
    在如此氛围下，你的心里只有感动，只有柔情，还有一种深深的眷恋。
    小船渐渐远去，桨声在消逝，涟漪在水面消失，带走了感动，带走了柔情，
    还剩下什么呢？
    剩下的只是那淡淡的若有若无的惆怅，
    在心里久久徘徊……

    六月，船歌，柴可夫斯基，把我们带入了幽深的心灵之湖，澄净，平和，无欲无求。所有那些关于征服和占领的梦想在这样的心境下被彻底击溃。将这段场景反反复复地看了不下二十次，每次都几欲落泪，终究泪水还是像钟跃民所说的“自己干涸”。那淡淡的若有若无的惆怅，终究潜藏于心底，久久徘徊散不去。我的人生也走过二十载，那淡淡的，若有若无的惆怅到底是什么？我始终没有找到答案，只是感同身受，也确认很多人都有这般相同的瞬间。
总有一种内在力量支撑着生命，如果这股内在力量足够强大，那么外界任何艰难困苦又何所惧？一笑置之的大境界实在不是大多数人所能抵达。而大无畏的精神，正是钟跃民的本色：面对周晓白位高权重的父母，面对要置奎勇于死地的愤怒的群众，面对陕北的道道沟壑和黄土遍天，面对密集的地雷和垂死的战友，面对徒弟兼兄弟弹无虚发的枪口……始终无所畏惧，以一个高大的人的形象站在前沿。最给人以震撼的莫过于这样一个画面：一辆飞驰的自行车，两条血性的汉子，后面好似千军万马在追赶，那个先农坛广场的早上十点……义气和勇气的结合，往往最具感人的力量，因为那绝对是无条件的付出，不要求对方有所回报。义薄云天的气质，不因物质动摇，不因世俗左右。
张海洋同样具有血性和勇气，如果没有钟跃民，也可能成为一个团体的领军人物。他在智慧方面稍弱，但是有极宽广的心胸，是做好兄弟的不二人选。托张海洋办事，绝对最为牢靠。钟跃民可能是创造性地完成任务，而张海洋则是稳妥踏实型地完成任务。当然，钟跃民的艺术气质是张所不具备的，这也是钟跃民之所以是钟跃民而且在周晓白心中无法替代的原因。
有勇还要有谋，片中的黎援朝和宁伟正是钟跃民有谋和有勇的两个极端。黎是现代生意人的鲜明写照。道貌岸然，见利忘义。面对小混蛋抢票时的嚣张气焰，把票奉上的同时只能仗着人多咬牙切齿一番；面对小混蛋要求单打独斗的挑战宣言，将早就想好的给自己台阶下的说辞说的冠冕堂皇；面对钟跃民的五十万事件，立即与之划清界限，之后远走高飞。现代社会这类人多如牛毛，即使大家都不齿的行为，发生在自己身上时，总是有这般那般的借口和托辞。最令人叹惜的是，大多数的父母都是这样教育子女的：面对比自己强大的对手要忍气吞声，朋友有难时千万别把自己搭进去，做任何事都给自己留一手，比如找人监视昔日的盟友，实质是不相信任何人。当我们身边有太多的黎援朝时，一个宁伟，相信不只是钟跃民认为他是条汉子，大多数人都会赞同和佩服他的义气和勇气。但是如果当事人是我们自身，可能没有人会剑走偏锋，走上这样一条不归路。俗话说：能力越大，责任越大。宁伟是有能力的，甚至可以称作是远远胜过常人的超能力，但是他的遭遇，促使这种能力转化成的责任成为负值。看到他的一步步作为，不合法理，合乎人情。在军队里，见义勇为成为“军民鱼水情”的牺牲品；被老同学欺骗，上学时为人单纯未懂人性情有可原，何曾想在社会上打拼多年仍然识不破简单的谎言，甚至连借条都不打一张拱手给人五十万——在那个年代不是小数。后来越狱，杀人，成为全国通缉犯。看得人心酸。做事欠思考，把事情单纯化，在当代社会早已证明是行不通的。宁伟，这个悲剧英雄，和当年林冲被“逼上梁山”如出一辙。编剧几乎是把林冲的悲惨命运在宁伟身上重演，让观众眼睁睁看着最耿直的人性是怎样被复杂的社会所扭曲。
“顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者可拜上将军。”钟跃民身上的力量，如果加以正确导引，是在每个时代都可以成为杰出领袖的。可最使他与大众不同的是，他心底深处始终“在路上”的那种情结，使得他所参与的每一件事都合情合理。印象最深的是郑桐说的辛辛苦苦供了十年的房子突然被付之一炬，大多数人寻死的心都有，而钟跃民则绝对是个无事人，因为他所关注的东西不在这儿。他关注的是经历，是过程。之所以秦岭吸引着钟跃民，而晓白的“轴”劲使得钟跃民远离，都是因为或同或异的人生观。这种“在路上”的心境，也对他大无畏的精神的形成起着至关重要的作用。袁军和郑桐从小即在钟跃民左右，可是他们的人生观是偏向于结果而非过程。袁军也是个有勇有谋的人物，从自己家里顺东西，哥们儿被关禁闭用吞钉子威胁，后来也大有作为。编剧前半部分将袁军塑造得有血有肉，可是后来却很少着墨，有虎头蛇尾之感。郑桐是典型的知识分子，能力稍逊一筹，因此时不时还是透露出一股酸劲儿，即使他与蒋碧云之间的谈话，很多都涉及到钟跃民，对钟跃民心境的间接描述也几乎都是借他之口。郑桐的生活轨迹也具有普遍性，尤其对于经历过文革的老一辈。家里没有太多权势，靠学知识学文化改变自己一生的命运，有个相爱的恋人，也好似注定会携手一生。无可否认，我们中的大多数都是这样。生活本来是相当平常，幸而由于身边的人强大的精神力量才终于有一丝亮色。李奎勇也算是和钟跃民一块儿长大，他所代表的中等偏下层的劳动人民，一生中几乎没有可以记取的东西，生活混沌、被动，不光是自身的原因，社会的大环境也由不得他有太多的选择。本分的人，往往顺着潮流走最明显的最直截的道路，总是“身不由己”。临死前的独白，听得人揪心。在每个时代，几乎都大量存在着这样的人，生活艰难，举步维艰，不具有大抱负，更没有征服和战胜的决心和勇气。
    钟跃民生来的大丈夫气质，注定要吸引众多的红颜。周晓白，秦岭，高玥，估计在她们行将就木之时大脑中晃动的仍然是钟跃民的影子。“在路上”的心境决定了钟跃民的一生，周晓白的轴劲儿他受不了，秦岭则更多的是钟跃民自己独立个性的写照，高玥只是一个合伙人，钟跃民真的可能桀骜一生，最后孤家寡人。大多成功的男人，背后的女人都是足够的“小”，温柔可亲，婉约细腻，视线所及的最远处就是男人的身影。钟跃民不需要成功，也不需要这样的女人，爱情对于他来说仅仅是点缀，即使在片中有那么多镜头在描述关系和感情。
   《血色浪漫》里各色人等均有：领军人物钟跃民，血性和正义的化身张海洋，知识分子郑桐，社会底层的李奎勇，极端和罪的化身宁伟，老谋深算的黎援朝，踏实肯干的吴满囤……社会的长卷在他们所走过的二十年里铺开。那个年代的天空总是昏黄，似未开始，即已结束。身上的戎装和脚下黄褐的土地，冬日枯萎的矮草，远似一番不会醒来的梦。嚼着的青色橄榄，涩味。味过之后，突然就酸酸的，眼前的景物骤然邈远起来……